Uzuiaji wa Pombe wa Umoja wa Mataifa

Uzuilizi wa pombe nchini Marekani uliendelea miaka 13 wakati wa miaka ya 1920 na 30s. Ni mojawapo ya nyakati maarufu-au za kupendeza katika historia ya hivi karibuni ya Marekani. Wakati nia ilikuwa kupunguza matumizi ya pombe kwa kuondokana na biashara zinazozalishwa, zilizosambazwa na kuziuza, mpango huo ulirudiwa.

Kuzingatiwa na wengi kama majaribio ya kijamii na ya kisiasa yaliyoshindwa, wakati huo ulibadilika njia ya Wamarekani wengi walivyoona vinywaji .

Pia iliimarisha kutambua kuwa udhibiti wa serikali ya shirikisho hawezi kuchukua nafasi ya jukumu la kibinafsi daima.

Tunashirikisha zama za kuzuia viboko na vijiti, bootleggers, speakeasies, rum-runners, na hali ya jumla ya machafuko kuhusiana na mtandao wa kijamii wa Wamarekani. Kipindi hicho kilianza mwaka wa 1920 na kukubaliwa kwa ujumla kwa umma. Ilimalizika mwaka wa 1933 kama matokeo ya kushindwa kwa umma na sheria na ndoto ya kuongezeka ya utekelezaji.

Uzuiaji ulifanywa chini ya Marekebisho ya 18 kwa Katiba ya Marekani. Hadi leo, ndio tu marekebisho ya kikatiba yanayoondolewa na mwingine baada ya kifungu cha 21 marekebisho.

Mwendo wa Temperance

Harakati za kutosha kwa muda mrefu zimekuwa zikifanya kazi katika eneo la kisiasa la Marekani, na kuhimiza kujiepusha na kunywa pombe. Harakati hiyo iliandaliwa kwanza katika miaka ya 1840 na madhehebu ya dini, hasa kwa Methodisti.

Kampeni hii ya awali ilianza nguvu na ikafanya kiasi kidogo cha maendeleo katika miaka ya 1850 lakini ikapoteza nguvu muda mfupi baadaye.

Shirika la "kavu" liliona uamsho katika miaka ya 1880 kutokana na kampeni iliyoongezeka ya Muungano wa Kikristo wa Mke (WCTU, iliyoanzishwa mwaka 1874) na chama cha Prohibition (kilichoanzishwa 1869).

Mnamo mwaka wa 1893, Ligi ya Anti-Saloon ilianzishwa na vikundi vitatu vya ushawishi walikuwa wawakilishi wa msingi kwa kifungu cha mwisho cha Marekebisho ya 18 ya Katiba ya Marekani ambayo ingepiga marufuku zaidi ya pombe.

Moja ya takwimu za juu kutoka kipindi hiki cha kwanza ilikuwa Carrie Nation. Mwanzilishi wa sura ya WCTU, Taifa lilipelekwa kufungwa na baa katika Kansas. Mwanamke mzee, mwenye ujasiri alijulikana kuwa mshtuko, mara nyingi akitupa matofali ndani ya saloons. Wakati mmoja katika Topeka, yeye hata alikuwa na wizi, ambayo itakuwa jina lake silaha. Taifa halitaweza kuona Maandamano kama yeye alikufa mwaka wa 1911.

Party ya Maandamano

Pia inajulikana kama Chama cha Kavu, Chama cha Maandamano kilianzishwa mwaka 1869 kwa wagombea wa kisiasa wa Marekani ambao walikuwa wakubaliana na marufuku ya pombe nchini. Party iliamini kuwa marufuku haikuweza kupatikana au kuhifadhiwa chini ya uongozi wa vyama vya Kidemokrasia au Republican.

Wagombea wa kavu wanakimbia ofisi za mitaa, serikali na kitaifa na ushawishi wa chama uliongezeka mwaka wa 1884. Katika uchaguzi wa rais wa 1888 na 1892, Party ya Maandamano ilifanya asilimia 2 ya kura maarufu.

Ligi ya Anti-Saloon

Ligi ya Anti-Saloon iliundwa mwaka 1893 huko Oberlin, Ohio.

Ilianza kama shirika la serikali ambalo lilikuwa linalopinga marufuku. Mnamo mwaka wa 1895 ilikuwa ni ushawishi mkubwa nchini Marekani.

Kama shirika lisiloshirikiana na mahusiano kwa wasiozuia kote nchini, Ligi ya Anti-Saloon ilitangaza kampeni ya kuzuia pombe duniani. Ligi hiyo ilitumia chuki kwa saloons na watu wenye heshima na makundi ya kihafidhina kama WCTU ya moto kwa kuzuia.

Mwaka wa 1916, shirika hilo lilikuwa muhimu katika kuteua wafuasi kwa nyumba zote za Congress. Hii ingewapa wingi wa theluthi mbili wanaohitaji kupitisha kile ambacho kitakuwa marekebisho ya 18.

Maandamano ya Mitaa Anza

Baada ya kugeuka kwa karne, majimbo na mabara nchini Marekani walianza kupitisha sheria za kuzuia pombe. Sheria nyingi za awali zilikuwa za Kusini mwa vijijini na zimesababishwa na wasiwasi juu ya tabia ya wale waliokunywa pamoja na utamaduni wa idadi fulani ya watu wanaokua ndani ya nchi, hasa wahamiaji wa Ulaya.

Vita vya Ulimwengu I aliongeza mafuta kwenye moto wa kavu. Imani ilienea kwamba viwanda vya pombe na distilling vinatoa nafaka ya thamani, molasses, na kazi kutoka kwa uzalishaji wa vita. Bia lilichukua hit kubwa kutokana na hisia za kupambana na Ujerumani. Majina kama Pabst, Schlitz, na Blatz aliwakumbusha watu wa askari wa adui wa Marekani walipigana ng'ambo.

Saloons nyingi sana

Sekta ya pombe yenyewe ilikuwa ikileta uharibifu wake na kuchochea moto wa wasiozuia. Muda mfupi kabla ya kugeuka kwa karne, sekta ya pombe iliona boom. Teknolojia mpya ilisaidia kuongezeka kwa usambazaji na utoaji wa bia baridi kwa njia ya majokofu yenye vifaa. Pabst, Anheuser-Busch, na brewers wengine walitaka kuongeza soko lao kwa kuharibu mji wa jiji la Marekani na saloons.

Ili kuuza bia na whiskey kwa kioo, kinyume na chupa, faida ya kuongezeka. Makampuni yalishikilia mantiki hii kwa kuanzisha saloons zao na kulipa saloonkeepers kwa hisa tu ya bia yao. Pia waliadhibu watumishi wasiokuwa na ushirikiano kwa kutoa bartenders wao bora kuanzishwa kwao wenyewe haki ya pili. Bila shaka, wangeweza kuuza brand ya brewer peke yake.

Mstari huu wa kufikiri ulikuwa usio na udhibiti kwamba wakati mmoja kulikuwa na saloon moja kwa kila watu 150 hadi 200 (ikiwa ni pamoja na wasiooga). Vituo hivi "visivyo na maana" vilikuwa vichafu na ushindani kwa wateja ulikua. Saloonkeepers watajaribu kuwakaribisha watumishi, hususan vijana, kwa kutoa chakula cha mchana bure, kamari, kulala, uzinzi, na shughuli nyingine na "huduma za uasherati" katika vituo vyao.

Marekebisho ya 18 na Sheria ya Volstead

Marekebisho ya 18 ya Katiba ya Marekani iliidhinishwa na mataifa 36 Januari 16, 1919. Ilianza kutumika mwaka mmoja baadaye, kuanzia wakati wa Kuzuiwa.

Sehemu ya kwanza ya marekebisho inasoma hivi: "Baada ya mwaka mmoja kutoka kuthibitishwa kwa makala hii utengenezaji, uuzaji, au usafirishaji wa vinywaji vya kulevya ndani, uingizaji wa ndani yake, au usafirishaji wake kutoka kwa Marekani na eneo lolote chini ya mamlaka hiyo kwa madhumuni ya kinywaji ni haya marufuku ".

Kwa hakika, Marekebisho ya 18 yalichukua leseni za biashara mbali na kila brewer, distiller, vintner, jumla, na muuzaji wa vinywaji vyenye pombe nchini. Ilikuwa jaribio la kurekebisha sehemu "isiyo na maana" ya idadi ya watu.

Miezi mitatu kabla ya kutekelezwa, Sheria ya Volstead-inayojulikana kama Sheria ya Taifa ya Kuzuia ya 1919-ilipitishwa. Iliwapa nguvu "Kamishna wa Mapato ya ndani, wasaidizi wake, mawakala, na wakaguzi" kutekeleza marekebisho ya 18.

Wakati ilikuwa kinyume cha sheria kwa kutengeneza au kusambaza "bia, divai, au malt mengine ya sumu au vinous liquors", haikuwa kinyume cha sheria kuwa na matumizi ya kibinafsi. Mpangilio huu uliwawezesha Wamarekani kuwa na pombe katika nyumba zao na kushirikiana na familia na wageni wakati wa kukaa ndani na haukusambazwa, kununuliwa, au hata kupewa mtu yeyote nje ya nyumba.

Dawa ya Dawa na Sakramenti

Njia nyingine ya kuvutia ya Kuzuiwa ilikuwa kwamba pombe ilikuwa inapatikana kwa njia ya dawa ya daktari. Kwa karne nyingi, pombe ilikuwa imetumika kwa madhumuni ya dawa. Kwa kweli, wengi wa liqueurs tunaowajua leo walitengenezwa kwanza kama tiba ya magonjwa mbalimbali.

Mwaka 1916, whisky na brandy waliondolewa kutoka "Pharmacopeia ya Marekani ya Marekani." Mwaka ujao, American Medical Association alisema kuwa pombe "hutumiwa katika matibabu kama tonic au stimulant au kwa chakula haina thamani ya kisayansi" na kupiga kura kwa kuunga mkono Prohibition.

Pamoja na hili, imani imara ya kuwa pombe inaweza kuponya na kuzuia magonjwa mbalimbali yamepatikana. Wakati wa Kuzuiliwa, madaktari walikuwa bado na uwezo wa kuagiza pombe kwa wagonjwa kwenye aina maalum ya dawa ya serikali ambayo inaweza kujazwa katika maduka ya dawa yoyote. Wakati hifadhi za whisky za dawa zilikuwa za chini, serikali itaongeza uzalishaji wake.

Kama mtu anaweza kutarajia, idadi ya maagizo ya pombe imeongezeka. Kiasi kikubwa cha vifaa ambacho kilichoteuliwa pia kilichaguliwa kutoka kwa uhamiaji wao unaotarajiwa na bootleggers na watu binafsi.

Makanisa na wachungaji walikuwa na huduma pia. Iliwawezesha kupokea divai kwa sakramenti na hii pia imesababisha rushwa. Kuna akaunti nyingi za watu wanajihakikishia kuwa wahudumu na rabi ili kupata na kusambaza wingi wa divai ya sakramenti.

Kusudi la Kuzuia

Mara baada ya Marekebisho ya 18 ilianza kutumika kuna kupungua kwa kasi kwa matumizi ya pombe. Hii iliwafanya watetezi wengi wanatarajia kwamba "Jaribio la Kubali" litafanikiwa.

Katika miaka ya 1920 mapema, kiwango cha matumizi kilikuwa chini ya asilimia 30 kuliko ilivyokuwa kabla ya kuzuiwa. Kama miaka kumi iliendelea, vifaa vya haramu viliongezeka na kizazi kipya kilianza kupuuza sheria na kukataa mtazamo wa kujitolea. Wamarekani wengi tena waliamua kujiingiza.

Kwa maana, Kuzuiwa ilikuwa mafanikio ikiwa tu kwa ukweli kwamba ilichukua miaka baada ya kufuta kabla ya viwango vya matumizi kufikiwa wale wa kabla ya kuzuia.

Wanasheria wa Mazuilizi walidhani kuwa mara moja leseni za pombe zilifutwa, mashirika ya mageuzi na makanisa yanaweza kuwashawishi watu wa Marekani wasiole. Pia waliamini kuwa "wafanyabiashara wa pombe" hawangepinga sheria mpya na saloons ingeweka haraka.

Kulikuwa na shule mbili za mawazo miongoni mwa wasiokataa. Kundi moja linatarajia kuunda kampeni za elimu na kuamini kuwa ndani ya miaka 30 Marekani itakuwa taifa lisilo la kunywa. Hata hivyo, hawakupokea msaada ambao walikuwa wanatafuta.

Kundi lingine lilitaka kuona utekelezaji wenye nguvu ambayo ingeweza kuondosha vifaa vyote vya pombe. Kundi hili pia limevunjika moyo kama utekelezaji wa sheria haukuweza kupata msaada waliohitaji kutoka kwa serikali kwa kampeni ya utekelezaji wote.

Ilikuwa ni Unyogovu, baada ya yote, na fedha hazikuwepo. Pamoja na mawakala 1,500 tu nchini kote, hawakuweza kushindana na maelfu ya watu ambao wangekuwa wanataka kunywa au walipendelea kupata faida kutoka kwa wengine kunywa.

Uasi dhidi ya marufuku

Uvumbuzi wa Wamarekani kupata nini wanataka ni dhahiri katika resourcefulness kutumika kupata pombe wakati wa kuzuia. Wakati huu uliona kupanda kwa speakeasy, distiller nyumbani, bootlegger, rum-runner, na hadithi nyingi za gangster zinazohusiana na hilo.

Kuongezeka kwa Moonshine

Wamarekani wengi wa vijijini walianza kufanya chochote chao wenyewe, "karibu na bia," na whiskey ya nafaka . Bado viliongezeka nchini kote na watu wengi walifanya maisha wakati wa Unyogovu kwa kuwapa majirani na miungu.

Milima ya mataifa ya Appalaki ni maarufu kwa wachache. Ingawa ilikuwa na heshima ya kunywa, roho zilizotoka kwenye hizo bado zilikuwa na nguvu zaidi kuliko chochote kilichoweza kununuliwa kabla ya Kuzuiwa.

Mara nyingi mara nyingi hutumiwa kutengeneza magari na malori yaliyobeba pombe halali kwa usambazaji wa pointi. Polisi hufukuzwa kwa usafiri huu wamekuwa maarufu sana (asili ya NASCAR). Pamoja na vifaa vyote vya amateur na mabomba wanajaribu mkono wao kwenye hila, kuna akaunti nyingi za mambo ambazo hazipoteke: bado hupumulia, kupiga bia mpya ya chupa, na sumu ya pombe.

Siku za Wakurugenzi

Rum-mbio pia iliona uamsho na ikawa biashara ya kawaida katika Mvinyo ya Marekani ilikuwa imetumwa kwa magari ya magari, malori, na boti kutoka Mexico, Ulaya, Canada na Caribbean.

Maneno "McCoy halisi" yalitoka wakati huu. Inasemekana na Kapteni William S. McCoy ambaye aliwezesha sehemu kubwa ya rum-mbio kutoka kwa meli wakati wa kuzuia. Hawezi kamwe kuimarisha bidhaa zake, na kufanya jambo lake "halisi".

McCoy, ambaye sio kunywa mwenyewe, alianza kuendesha ramu kutoka Caribbean hadi Florida muda mfupi baada ya Kuzuia kuanza. Mmoja alikutana na Walinzi wa Pwani muda mfupi baadaye akaacha McCoy kukamilisha kazi zake mwenyewe. McCoy ya ubunifu imeanzisha mtandao wa meli ndogo ambazo zingekutana na mashua yake nje ya maji ya Marekani na kubeba vifaa vyake nchini.

Kununua "Rumrunners: Scrapbook ya Mazulia" huko Amazon

Sh! Ni Speakeasy

Speakeasies walikuwa baa chini ya ardhi ambayo kwa ujasiri walitumikia wamiliki wa pombe. Mara nyingi hujumuisha huduma ya chakula, bendi za kuishi, na maonyesho. Speakeasy neno linasema kuwa imeanza miaka 30 kabla ya kuzuia. Wafanyabiashara wangewaambia watumishi "kuzungumza rahisi" wakati wakiagiza ili wasiambie.

Maneno ya mara kwa mara mara nyingi yalikuwa yameonyeshwa au yalikuwa nyuma au chini ya biashara za kisheria. Rushwa ilikuwa kubwa wakati huo na mashambulizi yalikuwa ya kawaida. Wamiliki wangepiga rushwa maofisa wa polisi kupuuza biashara zao au kuwapa taarifa ya wakati uvamizi ulipangwa.

Wakati "mazungumzo" mara nyingi yalifadhiliwa na uhalifu uliopangwa na inaweza kuwa ya kina na ya juu, "nguruwe kipofu" ilikuwa kupiga mbizi kwa kunywa chache kidogo.

Mob, Gangsters, na Uhalifu

Pengine mojawapo ya mawazo maarufu zaidi ya wakati huo ni kwamba kikundi kilikuwa na udhibiti wa biashara kubwa ya biashara ya pombe kinyume cha sheria. Kwa sehemu kubwa, hii sio kweli. Hata hivyo, katika maeneo yaliyojilimbikizia, vikundi vya genge vilitumia raketi ya pombe na Chicago ilikuwa mojawapo ya miji yenye sifa mbaya zaidi.

Mwanzoni mwa Kuzuiliwa, "Ufungashaji" uliandaliwa makundi yote ya Chicago. Wao waligawanya mji na vitongoji katika maeneo ya kudhibitiwa na makundi mbalimbali. Kila mmoja angeweza kushughulikia mauzo ya pombe ndani ya wilaya yao.

Misitu ya chini ya ardhi na distilleries zilifichwa mjini. Bia inaweza kuzalishwa kwa urahisi na kusambazwa ili kukidhi mahitaji ya mji. Kwa sababu liquors nyingi zinahitaji kuzeeka , bado katika Chicago Heights na kwenye Mipango ya Taylor na Idara haikuweza kuzalisha haraka kwa hiyo roho nyingi zimepelekwa kutoka Canada. Kazi ya usambazaji wa Chicago hivi karibuni ilifikia Milwaukee, Kentucky, na Iowa.

Nguo ingeweza kuuza pombe kwa makundi ya chini kwa bei za jumla. Ingawa mikataba hiyo ilikuwa na maana ya kuwekwa katika jiwe, rushwa ilikuwa imeenea. Bila uwezo wa kutatua migogoro katika mahakama, mara nyingi walitumia vurugu kwa kulipiza kisasi. Baada ya Al Capone kudhani udhibiti wa Outfit mwaka wa 1925, moja ya vita vya kivita vya damu zaidi katika historia yalifuata.

Wakati marufuku ilikuwa awali ilipunguza kupunguza matumizi ya bia hasa, ikaisha kuongeza matumizi ya pombe ngumu. Upepo unahitaji nafasi zaidi katika uzalishaji na usambazaji kuliko pombe, na kuifanya kuwa vigumu kuficha. Kuongezeka kwa matumizi ya roho iliyotengenezwa kwa wakati huo ilichangia sehemu kubwa katika utamaduni wa martini na mchanganyiko wa kunywa tunayofahamu pamoja na "mtindo" tunayohusisha na wakati huo.

Kwa nini Maandamano yalipatikana?

Ukweli, licha ya propaganda ya kupinga marufuku, ni kwamba Maandamano hayakuwa maarufu sana kwa umma wa Marekani. Wamarekani wangependa kunywa na kulikuwa na kuongezeka kwa idadi ya wanawake waliokuwa wananywa wakati huu. Hii ilisaidia kubadilisha mtazamo wa jumla wa nini maana ya kuwa "heshima" (mara kwa mara watetezi wa muda hutumiwa kutaja wasiooga).

Kuzuia pia ilikuwa ndoto ya vifaa kuhusiana na utekelezaji. Hapakuwa na maafisa wa kutosha wa sheria kutekeleza shughuli zote haramu na wengi wa viongozi walikuwa wenyewe rushwa.

Rudia Mwishoni!

Moja ya vitendo vya kwanza vilivyochukuliwa na utawala wa Roosevelt ilikuwa kuhamasisha mabadiliko (na hatimaye kufuta) Marekebisho ya 18. Ilikuwa mchakato wa hatua mbili; kwanza ilikuwa Sheria ya Mapato ya Bia. Hii ya bia iliyosajiliwa na divai yenye maudhui ya pombe hadi asilimia 3.2 ya pombe kwa kiasi cha mwezi Aprili 1933.

Hatua ya pili ilikuwa kupitisha Marekebisho ya 21 ya Katiba. Kwa maneno "Makala ya kumi na nane ya marekebisho ya Katiba ya Marekani yameondolewa", Wamarekani wangeweza tena kunywa kisheria.

Mnamo Desemba 5, 1933, Maandamano ya taifa yalikuwa ya juu. Siku hii inaendelea kusherehekea leo na Wamarekani wengi wanajitolea katika uhuru wao wa kunywa Siku ya Kuondoa.

Sheria mpya zimeacha suala la Kuzuia hadi serikali za serikali. Mississippi ilikuwa hali ya mwisho ya kuiondoa mwaka wa 1966. Wote wa nchi wamewapa uamuzi wa kuzuia pombe au si kwa manispaa za mitaa.

Leo, kata nyingi na miji nchini hubakia kavu. Alabama, Arkansas, Florida, Kansas, Kentucky, Mississippi, Texas, na Virginia zina idadi ya wakazi wa kavu. Katika maeneo mengine, ni kinyume cha sheria kusafirisha pombe kwa njia ya mamlaka.

Kama sehemu ya kufuta marufuku, serikali ya shirikisho ilifanya sheria nyingi za udhibiti juu ya sekta ya pombe ambayo bado inafanya kazi.